Дастаки дурусти дари шишагинро чӣ гуна бояд интихоб кард?
Дар тарҳи муосири меъморӣ, аксар вақт ба дарҳои шишагӣ афзалият дода мешавад ва дастаҳои дарҳои шишагӣ як унсури муҳими баланд бардоштани эстетикаи умумӣ мебошанд. Бо интихоби услуб ва ороиши дуруст, дастаҳои дари шиша метавонанд фазои ҳар гуна фазоро беҳтар созанд. Чӣ тавр интихоб кардани дастаки дурусти дари шиша? Биёед якҷоя таҳқиқ кунем.
Намудҳои дастаки дари шишагӣ
Вақте ки сухан дар бораи интихоби дурусти дастаки дари шиша меравад, ба назар гирифтани навъҳои гуногуни дар бозор мавҷудбуда муҳим аст. Навъҳои маъмултарин дастаҳои фишанги, дастаҳои даста, дастаҳои кашидан ва дастаҳои кашиши қулфшавандаро дар бар мегиранд. Ҳар як намуд намуди зоҳирӣ ва функсионалии беназирро пешниҳод мекунад, бинобар ин ҳангоми интихоби он талаботи мушаххаси дар ва эстетикаи умумии тарроҳиро ба назар гирифтан муҳим аст.
Дастакҳои Тугмаҷолибияти классикӣ ва ҷовидонаро таъмин намуда, онҳоро ҳам барои танзимоти анъанавӣ ва ҳам муосир мувофиқ месозад.
Дастакҳоро кашедбоз як варианти маъмул мебошанд, ки барои кушодан ва пӯшидани дарҳои шишагини қулай ва эргономикӣ пешниҳод мекунанд. Илова бар ин, дастаҳои кашанда пойдор ва нигоҳдорӣ осонанд, ки барои минтақаҳои сердаромад амалӣ аст.
Дастаки қулфдарозӣ нуқтаҳои бисёрҷанбаи дастгиркуниро пешниҳод мекунад, ки истифодаи онҳоро осон ва бароҳат мегардонад. Ин дастаҳо устувор ва қавӣ буда, дарҳои вазнин ё калонро самаранок дастгирӣ мекунанд. Дастакҳои кашидани қулф муҳофизати дарҳои шишагинро дар минтақаҳои тиҷоратӣ ё трафики зиёд таъмин мекунанд.
Маводҳо барои дастаки дари шиша
Илова ба навъҳои гуногуни дастаки дари шиша, муҳим аст, ки маводи дар сохтмони онҳо истифодашуда ба назар гирифта шаванд. Маводҳои маъмул барои дастаки дарҳои шишагӣ аз пӯлоди зангногир, биринҷӣ, хӯлаи руҳ ва алюминий иборатанд. Ҳар як мавод маҷмӯи бартариҳои худро аз ҷиҳати устуворӣ, эстетика ва нигоҳдорӣ пешниҳод мекунад.
Дастакҳои дари аз пӯлоди зангногирбо қувват ва муқовимат ба зангзании худ маълуманд, ки онҳоро барои минтақаҳои сердаромад ва барномаҳои берунӣ беҳтарин мегардонад.
Дастакҳои дари биринҷӣҳисси боҳашамат ва зебоиро паҳн карда, ба ҳар як дари шиша як ламси мураккабро илова кунед.
Дастакҳои дари цинквазни сабук, вале пойдор буда, як варианти камхарҷро бидуни осеб ба сифат пешниҳод мекунанд.
Дастакҳои дари алюминийбарои табиати сабук ва муқовимат ба зангҳо қадр карда мешаванд, ки онҳоро ҳам барои дарҳои шишагии дохилӣ ва ҳам берунӣ мувофиқ мекунанд.
Ҳангоми интихоби дастаки дари шиша, муҳим аст, ки хусусиятҳо ва талаботи насбро ба назар гиред, то мувофиқат ва фаъолияти дурустро таъмин кунед. Якчанд омилҳои калидӣ дар ҷараёни насб, аз ҷумла ғафсӣ дари, навъи насб, пармакунӣ ва шкалаи, ва риояи дастурҳои истеҳсолкунанда бозӣ мекунанд.